山青水秀楊樹行：旅游宣傳片文案

主要介紹梁邱鎮、馬蹄河、楊樹行的人文風光

2021年春節后，山東拉面哥走紅網絡，一時間，他的家鄉山東費縣梁邱鎮馬蹄河村楊樹行迎來了全國四面八方的主播和游客。（畫面：梁邱集、楊樹行村人山人海、彭佳佳視頻片段）

梁邱鎮，古稱"梁昊國"，位于費縣、平邑、山亭三縣區交界處，系春秋時期梁王城所在地。相傳東周時期，有位梁王在此筑城稱王，死后葬于村西南嶺上，墓冢高大，后人就以此丘墓取作地名“丘梁”。為避孔子名諱，演義為“梁邱”。 梁邱鎮轄83個行政村，其中馬蹄河村與楊樹行村于2018年行政合并，拉面哥就是居住在馬蹄河樹的楊樹行自然村。（視頻畫面：梁邱風光、青龍山、老虎山、釣魚臺水庫、楊對行水庫、許家崖水庫由遠及近拉面哥家）

馬蹄河村又為什么叫馬蹄河呢？這里有天然的美景，也有美麗的傳說和故事。（馬蹄河、楊樹行航拍、隋唐電影片段）

馬蹄河本是溫涼河的上游，河里有一塊光滑的石頭，上邊有個清晰的馬蹄印。傳說是樊梨花征西時，她的寶馬留下的痕跡。樊梨花和薛丁山征西，曾在梁邱安營扎寨很長一段時間。大營設在梁邱西南，即現在的營子村附近。

大營西側河邊，他們當時建了一座小城，樊梨花和薛丁山帶領的軍隊就在那里安營休息，所以這里叫作息城。

馬蹄河村東南有一片開闊平整的高地，山下流淌著溫涼河。樊梨花和薛丁山的軍隊在這一帶跑馬射箭，于是就有了馬場村。

有一天，樊梨花牽著寶馬順著溫梁河逆流而上，不知不覺就來到了河的最上游。這里鳥語花香、碧草連天，環境優美。連年的征戰和打打殺殺，讓樊梨花有些身心疲憊，當她看到這么美好的一片景色。她就想著，等打完仗，我一定要再到這里來多住幾天，好好享受一下這人間仙境。樊梨花正沉浸美景和遐想中，她的寶馬突然仰天長嘯一聲，掙脫了韁繩跑到河中央去了。

樊梨花低頭一看，原來是一只癩蛤蟆驚到了她的寶馬。樊梨花氣得拔劍就砍癩蛤蟆，這時癩蛤蟆說話了：前方將士正在流血，你卻還有心思在這里游玩？

樊梨花一聽有理，她想到了自己肩扛的責任，于是飛身上馬，回到了大營。傳說這只癩蛤蟆是樊梨花的師傅派來的，師傅怕樊梨花貪戀清閑，耽誤大事，于是讓癩蛤蟆去提醒她一下。而她的寶馬因為受到驚嚇，馬蹄子重重地踩在了一塊石頭上，就留下了這么一個清晰的蹄印。（溫涼河馬蹄河段、馬蹄印、青龍山、青龍洞）

后來人們為了紀念巾幗英雄樊梨花，就把這條河叫作了馬蹄河，臨河而居的村莊就稱作了馬蹄河村。

楊樹行自然村在馬蹄河北部，有六個小村落組成，5998畝土地，三面環山。西鄰老虎山，北靠亂石崗、老牛槽和西北山，村東邊的梯田是大頂子山、南邊有個小山頭叫作石山子。

石山子南邊叫作官落頂。相傳有個縣官從這里路過，看到這里山青水秀、風景優美，于是專門下轎觀看，人們就把縣官落轎的地方起名為官落頂。當然了，這里傳說說法不一，也因為這里當年曾是官路，向東通沂州、向西通濟寧州，這里地勢最高，所以又叫作官路頂。

再向東，就是十里廟，這里的居民是近些年從西北山上遷過來的，村前有座靈官廟。靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有眾多護法神，王靈官是地位最高的一位護法神。

王靈官傳說名叫王善，是薩真人薩守堅的弟子，在湘陰城隍廟當需隍時，因得罪了薩真人，被薩真人一惱之下轟雷致電，焚毀了城隍廟，王善四處云游，被道家請為護法神，進了道家經典。又傳王靈官為唐太宗時人王惡，"有臂力，性剛暴質直。"曾因為民除害焚燒一江怪古廟，致怪風大作，幸值薩真人趕到，作法反風滅妖。玉帝欣賞王惡疾惡如仇，敢作敢當，便封他為豁洛元帥，賜金印掌監察之職，后被道家尊為護法神。楊樹行水庫占地百畝，夾在老虎山、亂石崗和老牛槽山之間，是山澗溪流簾子崖河的上游，70年代攔水筑壩，2018年又進行了挖深改造，形成了現在的規模。站大水庫大壩環顧四周，山青水秀、風光優美、果樹飄香、楊樹成行。（村內風光、山、水、梯田、村落，場景同期）

水庫周邊多奇石，比如魚鱗石、瞎里眼、湯落丫、湯家樓、鵓鴿石、豆腐石、廬調石、牛蛋石、懸乎石、落石、石老婆、打更樓等。楊樹行有許多美麗的傳說和故事。傳說，老虎山下居住著李員外，有土地萬頃。北麓亂石崗下有座黑山寺，寺廟里有棵白果樹（銀杏），樹身四五個人才能摟抱過來，人們又把此廟叫作白果寺。（湯落丫，李秀富講故事）

白果寺南邊有一棵老楊樹，樹冠遮地半畝多，樹身直徑兩米多。白果寺里有位主持湯和尚，外號湯半仙。湯和尚上知天文，下知地理，懂得陰陽八卦，更有一身好功夫。白果寺西八里有個村莊叫光棍崖，此莊兩山夾一峪，地勢險要，住著四戶人家，有一家木匠叫裴三。

有一年，裴三被湯和尚請來修葺寺廟，活干到第三天中午，湯和尚提醒裴三說：“你家里馬上有災禍，你趕快回家?！迸崛胄虐胍桑骸拔襾頃r家里一切正常，干完活我回去看看?！睖蜕袊烂C地說：“你抓緊帶著你的錛回家，走慢了，你的老婆孩子就沒有了?！迸崛牭酱搜?，不敢怠慢，帶著大錛急速回到家中。原來，裴木匠的媳婦已經懷孕六個月，當時的西北山頂吳王崮有個土匪窩，專派惡人到附近人家尋找孕婦，剖婦腹取胎兒，煉制長生不老仙丹，好多孕婦都死在這幫惡賊之手。裴木匠急匆匆趕到家，見兩惡賊正按著他的媳婦行兇，裴木匠大呵一聲：“什么鳥人，如此喪盡天良”。他一錛下去，一個賊人的胳膊被砍斷，賊人嗷嗷直叫，手捂傷口飛速逃命，另一惡賊棄刀逃竄。

裴木匠救起了奄奄一息的妻子，保住了胎中的兒子。后來，土匪知道是湯和尚看破天機，壞了他們的好事，就千方百計去找湯和尚算帳。一天早晨，賊人請來了武林高手裝扮成施主，去白果寺刺殺湯和尚。湯和尚掐算到這一險惡后，跑到亂石崗下的大楊樹樹旁，順著一塊大石頭爬到楊樹上藏了起來。武林惡賊追到亂石崗下，幾經查找，發現湯和尚藏在大楊樹上，他們又順著石頭向上爬，欲將湯和尚置于死地。情急之下，湯和尚一步飛出十丈遠，右腳落在了今李秀富家后的一塊大石頭上，接著他又是一步騰空，左腳落在了西山頭上，兩地都留下了湯和尚的深深腳印。惡賊抓不到湯和尚，氣急敗壞，一把火把大楊樹給燒了，樹身一個多月沒有燃燼。

這個傳說后來被當地人編成歌謠（李秀富同期聲）

湯和尚 會陰陽

掐算惡人剖婦膛

指點木匠救妻兒

惡人記仇湯和尚

追趕逼殺亂石崗

和尚飛身楊樹藏

大楊樹藏和尚

和尚腳印留樹旁

后來有人來大楊樹旁居住下來，給李員外看山護蠶場，人們就都把此地叫作楊樹旁。隨著時間的推移，老虎山下又長滿了毛白楊，楊樹旁成了楊樹行。

楊樹行水庫建設前，從亂石崗到觀路頂，老虎山東麓山谷中全是毛白楊，后來因為改良經濟林，毛白楊逐漸被速生楊代替。楊樹行水庫東南角的山頭有塊燕子石，山頭下有堆奇石叫作仙人棚，因修建水庫被打掉了，水庫建成前，山谷里全是毛白楊，春天落滿楊樹毛，飄浮在山谷中的簾子崖河里。

楊樹行人現有人口1453人，有李、魏、王、蔣、吳、程、張等姓氏。村里民風樸實、善良樂施。（采訪村民生產、勞動、生活場景、切入外景航拍）

這是一片碧水浸潤的土地。她因山而秀美、因水而靈動、因文化而厚重、因網絡而聞名。溫涼河以其獨特優勢培育了她細膩溫婉、智慧包容的人文性格，孕育了朝氣蓬勃的新梁邱。（畫面：產業興村、互聯網客服、直播帶貨、物流進軍、旅游觀光游客）

“鄉村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體……農村是我國傳統文化的發源地，鄉土文化的根不能斷，農村不能成為荒蕪的農村、留守的村莊、記憶中的故園?！保ù箢I導講話）

互聯網的流量，猶如強勁東風，讓這片古老大地煥發出勃勃生機。東風浩蕩、沐浴萬象，淳樸善良的梁邱人民正在滿懷豪情，迎接網紅時代的到來。

（展望未來：村領導講話）

主題歌：美麗的楊樹行

老虎山上的大洞

那是孩子的天堂

老牛槽的山梁

燕子鵓鴿飛翔

晚飯后的水庫上

人們聊天納涼

男人談論收成

女人細說家常

不再寧靜的山莊

人們憧憬夢想

光屁股長大的發小

今都當了爹娘

不再寧靜的山莊

生我養我的地方

很想再回去看看

我的老爹老娘

打更樓高聳在西北山上

人們上去乘涼

懸乎石為誰守望

戲謔萬年風霜

晚飯后的水庫上

人們談論理想

男人吹著牛皮

女人嗓門比亮

不再寧靜的山莊

放飛兒時的夢想

網絡時代瘋狂

山村自帶流量

不再寧靜的山莊

生我養我的地方

很想回去看看

我的老爹老娘

不再寧靜的山莊

有我兒時的夢想

如今花果飄香

汗水換來希望

不再寧靜的山莊

生我養我的地方

很想回去看看

我的老爹老娘